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  • Una fiesta de sabores: así llega a CDMX el primer festival del pan dulce mexicano

    Una fiesta de sabores: así llega a CDMX el primer festival del pan dulce mexicano

    El festival será inaugurado este viernes 11 de septiembre a las 11:00 horas y permanecerá abierto hasta el domingo 13 de septiembre. Las actividades se desarrollarán de 10:00 a 18:00 horas, con entrada gratuita, en el inmueble ubicado en avenida Miguel Hidalgo 128, barrio San Lucas, alcaldía Coyoacán.

    La propuesta contempla una combinación de gastronomía, cultura y entretenimiento familiar. Los asistentes podrán encontrar distintas variedades de pan tradicional mexicano, entre ellas conchas, cuernitos, orejas, garibaldis, trenzas y puerquitos, además de otras piezas que forman parte de la memoria culinaria de distintas generaciones.

    Más allá de su presencia en las panaderías y mesas mexicanas, el pan dulce representa una tradición que se ha adaptado con el paso del tiempo a los gustos, ingredientes y costumbres de diferentes regiones. El festival plantea precisamente un espacio para acercar esa diversidad al público y reconocer el trabajo de quienes mantienen vigente la elaboración artesanal.

    El programa también incluye música en vivo, actividades para familias, propuestas de panaderos y un museo interactivo, con lo que los organizadores buscan que el encuentro no se limite a la degustación, sino que permita conocer parte de la historia y evolución de este alimento.

    La organización está a cargo de la Cámara Nacional de la Industria Panificadora, en coordinación con la Secretaría de Cultura, con el objetivo de promover el conocimiento y la valoración del pan dulce como parte del patrimonio gastronómico cotidiano de México.

    Para la industria panificadora, este tipo de encuentros también representa una oportunidad para visibilizar el trabajo de establecimientos y productores que enfrentan cambios en los hábitos de consumo, así como el reto de conservar preparaciones tradicionales frente a una oferta cada vez más diversificada.

    El festival se realizará en un momento en que la gastronomía se ha convertido también en una vía para recuperar espacios públicos y fortalecer actividades culturales de carácter comunitario. En este caso, el pan dulce funciona como punto de encuentro entre tradición, comercio, identidad y convivencia.

    Con una programación concentrada durante el fin de semana, el Primer Festival del Pan Dulce Mexicano apuesta por llevar al público capitalino una muestra de productos que forman parte de la vida diaria y, al mismo tiempo, abrir una conversación sobre las prácticas, oficios y saberes que existen detrás de cada pieza de pan.

    Lugar: Utopía Elena Poniatowska Amor, avenida Miguel Hidalgo 128, barrio San Lucas, Coyoacán.
    Fechas: 11, 12 y 13 de septiembre de 2026.
    Horario: 10:00 a 18:00 horas.
    Entrada: gratuita.

  • Lucha libre, rock y máscaras: habrá función gratis este 15 de septiembre en la Glorieta de Insurgentes

    Lucha libre, rock y máscaras: habrá función gratis este 15 de septiembre en la Glorieta de Insurgentes

    Las Fiestas Patrias tendrán una alternativa diferente para quienes quieran celebrar el 15 de septiembre lejos del Zócalo. La lucha libre llegará a la Glorieta del Metro Insurgentes con una función gratuita que combinará máscaras, rivalidades, música y un enfrentamiento internacional entre representantes de México y Chile.

    La jornada es organizada por la empresa EMDL y se realizará el martes 15 de septiembre de 2026, junto a la estación Insurgentes de la Línea 1 del Metro. El acceso será completamente gratuito y la programación comenzará desde la 1:00 de la tarde, con actividades de convivencia antes del inicio de los combates.

    La propuesta contempla siete luchas bajo diferentes modalidades, además de presentaciones musicales y encuentros con algunos de los participantes. De esta manera, el evento busca aprovechar uno de los espacios públicos más transitados de la capital para ofrecer una celebración relacionada con la cultura popular mexicana y el espectáculo de los cuadriláteros.

    La actividad comenzará a la 1:00 pm con una convivencia entre luchadores y asistentes, una oportunidad para acercarse a los protagonistas de la función antes de que comiencen los enfrentamientos. A las 2:00 pm se realizará una convivencia con Quemoniito, personaje asociado con las acciones de prevención de incendios en el transporte capitalino.

    A esa misma hora comenzarán las presentaciones musicales de Los Korucos y War, dos bandas invitadas que amenizarán la explanada durante las horas previas a la función. El sonido de la música dará paso posteriormente a la campana y al inicio de los combates, programado para las 4:00 pm.

    El cartel reúne luchadores y modalidades diferentes. En la categoría denominada “Cuentas Pendientes”, Kikiri Punk, Kikiri Kid y Kikiri Bang, integrantes de Kikiri Club, se enfrentarán a Indra, de Perlas Negras, quien hará equipo con Titanium y Sparta.

    La sección “Nuevos Valores” presentará un mano a mano entre Rey Ababil y Kid Laberinto, mientras que en una lucha en desventaja se enfrentarán Toki y Ángel Kid contra Argus y Fly.

    Uno de los encuentros más llamativos será el cuadrangular estrella, en el que Resplandor, Histeriosys, Ryu y Centauris competirán en un formato de cuatro esquinas. El programa también contempla una lucha femenil entre Celta y Baby Metal contra Sinapsis y Kali.

    Pero el enfrentamiento que tendrá un significado especial por tratarse de una celebración patria será el duelo México contra Chile. En este combate, Xdevil Jr. y Sol representarán al país anfitrión frente a los chilenos Shocko y Tirano.

    El cartel también contempla una lucha súper estelar protagonizada por dos equipos. Por un lado estarán Maying Fly, Blue Win y Cósmico, integrantes de Aero Dynamics, mientras que enfrente subirán al ring Visionario, Skayler y Falcon Fire, del equipo Suicidx Fire Gang.

    Con siete combates, la función ofrece una jornada completa para quienes disfrutan de este espectáculo, pero la experiencia comenzará varias horas antes de la primera lucha. Las convivencias y las presentaciones musicales permitirán que el público llegue desde temprano y permanezca en la zona hasta el comienzo de los enfrentamientos.

    La sede será la Glorieta de los Insurgentes, en el cruce de avenida Insurgentes y avenida Chapultepec, una ubicación particularmente accesible debido a su conexión directa con la estación Insurgentes de la Línea 1 del Metro.

    El encuentro se suma además a las actividades que durante las últimas semanas han convertido este punto de la Ciudad de México en un espacio para conciertos y celebraciones públicas. Apenas unos días antes, la Glorieta fue escenario de los festejos por el 57 aniversario del Metro, que incluyeron varios días de conciertos gratuitos.

    La función de EMDL también forma parte de una agenda mucho más amplia de actividades por las Fiestas Patrias en la capital. El principal punto de reunión será el Zócalo, donde la noche del 15 de septiembre se realizará la ceremonia del Grito de Independencia.

    La programación en la Plaza de la Constitución comenzará desde las 19:00 horas con presentaciones musicales, entre ellas el Mariachi de la Guardia Nacional, agrupaciones de la Secretaría de la Defensa Nacional y de la Armada de México, además de los ganadores de México Canta y Legado de Grandeza.

    A las 23:00 horas se llevará a cabo el acto protocolario del Grito, encabezado por la presidenta Claudia Sheinbaum desde el balcón central de Palacio Nacional. Después de la ceremonia habrá un espectáculo de fuegos pirotécnicos y Intocable ofrecerá el concierto estelar de la noche.

    El 16 de septiembre continuará la celebración con el tradicional Desfile Cívico Militar, cuyo recorrido partirá de la Plaza de la Constitución y avanzará hacia Paseo de la Reforma.

    Sin embargo, quienes prefieran una celebración más cercana y enfocada en la cultura popular tendrán otras opciones en distintas alcaldías. Álvaro Obregón contará con un programa musical que incluye a Kabah, JNS, Caló y Mercurio; Gustavo A. Madero contempla presentaciones de Luis R. Conriquez, Maldita Vecindad y la Sonora Santanera; Iztapalapa tendrá a Pancho Barraza y Grupo Aroma, mientras que Venustiano Carranza anunció a Los Tigres del Norte y Mael Ruíz.

    En medio de esta amplia oferta de actividades, la lucha libre aporta un ingrediente distinto. Las máscaras, los personajes, las rivalidades y las diferentes modalidades de combate se mezclan con música en vivo y convivencias para crear una celebración que busca aprovechar el ambiente festivo del 15 de septiembre.

    Para quienes quieran asistir, la cita será este martes 15 de septiembre en la Glorieta del Metro Insurgentes. Las actividades comenzarán a la 1:00 pm, las bandas invitadas se presentarán desde las 2:00 pm y los siete combates de lucha libre arrancarán a las 4:00 pm.

    Todo el programa será de acceso gratuito, por lo que no será necesario comprar boletos ni realizar un registro previo. Así, entre conciertos, máscaras y campanazos, la lucha libre se convertirá en una de las opciones para celebrar la noche patria en la capital.

  • WWE SmackDown en CDMX: cartelera, horario y dónde verlo en vivo

    WWE SmackDown en CDMX: cartelera, horario y dónde verlo en vivo

    Después de 15 años, WWE volverá a presentar Friday Night SmackDown desde México. La función se realizará este viernes 11 de septiembre de 2026 en la Arena CDMX, con una cartelera que incluye cinco combates anunciados y varias luchas por campeonatos de WWE y AAA.

    El principal atractivo de la noche será la defensa del Campeonato Indiscutido de WWE, en la que CM Punk enfrentará a Sami Zayn. El canadiense busca recuperar el título que perdió ante Punk y tendrá la oportunidad de hacerlo frente al público mexicano.

    La función forma parte del regreso de WWE a México, una semana que también incluye Triplemanía 34 el domingo 13 de septiembre y Monday Night Raw el lunes 14 de septiembre, ambos desde la Arena CDMX.

    ¿A qué hora empieza WWE SmackDown en México?

    Friday Night SmackDown está programado para comenzar a las 19:00 horas, tiempo del centro de México, este 11 de septiembre.

    La WWE también establece el horario de transmisión en Estados Unidos a las 20:00 horas ET / 19:00 horas CT.

    El evento tendrá como escenario la Arena CDMX, ubicada en la alcaldía Azcapotzalco, donde se espera la presencia de aficionados mexicanos para el regreso de la marca azul al país.

    ¿Dónde ver WWE SmackDown en vivo?

    Para quienes no acudan a la Arena CDMX, la función podrá seguirse mediante la plataforma que tenga los derechos de transmisión de WWE en México.

    La cartelera anunciada contempla combates titulares y segmentos que continuarán varias de las principales historias de la marca, por lo que la transmisión permitirá seguir el desarrollo de la función en tiempo real.

    CM Punk vs. Sami Zayn por el Campeonato de WWE

    El combate estelar será CM Punk vs. Sami Zayn por el Campeonato Indiscutido de WWE.

    La rivalidad se intensificó después de que Zayn intervino en combates relacionados con el campeonato. Tras defender el título ante Johnny Gargano en el episodio del 4 de septiembre, Punk decidió poner nuevamente el cinturón en juego frente a Zayn en Ciudad de México.

    Zayn perdió el campeonato ante Punk y ahora buscará recuperarlo en una de las funciones más importantes de la gira mexicana.

    Chelsea Green defenderá el Campeonato Interino Femenino

    Otro de los combates titulares será Chelsea Green vs. Nia Jax por el Campeonato Interino Femenino de WWE.

    Green recibió autorización médica para competir con una mascarilla protectora, después de sufrir una lesión. Nia Jax, por su parte, llega al encuentro después de confrontar a la campeona y quitarle la protección facial durante una rivalidad que también involucra a Tiffany Stratton y Lash Legend.

    Los títulos de AAA también estarán en juego

    La alianza entre WWE y AAA tendrá presencia en SmackDown con dos combates por campeonatos.

    The War Raiders, equipo integrado por Erik e Ivar, defenderá el Campeonato Mundial de Parejas de AAA frente a Damian Priest y R-Truth.

    Además, Rey Fénix pondrá en juego el Campeonato Crucero de AAA ante Ricky Saints. Ambos enfrentamientos forman parte de la integración de talento y campeonatos de AAA dentro de la programación de WWE.

    Paige y Nikki Bella también tendrán un enfrentamiento

    La cartelera incluye además Paige vs. Nikki Bella, una lucha que llega después de varias semanas de confrontaciones entre ambas.

    La rivalidad comenzó después de que The Bella Twins atacaran a Paige tras una derrota en SummerSlam. Posteriormente, Nikki volvió a confrontarla y ambas protagonizaron un altercado detrás de cámaras.

    ¿Qué pasará con Cody Rhodes?

    Además de los combates anunciados, WWE confirmó un segmento relacionado con Cody Rhodes.

    «The American Nightmare» viene de perder ante Randy Orton y la compañía anunció que en SmackDown se conocerá cuál será su siguiente movimiento después de ese resultado.

    Cartelera completa de WWE SmackDown en CDMX

    • CM Punk vs. Sami Zayn — Campeonato Indiscutido de WWE.
    • Chelsea Green vs. Nia Jax — Campeonato Interino Femenino de WWE.
    • The War Raiders vs. Damian Priest y R-Truth — Campeonato Mundial de Parejas de AAA.
    • Rey Fénix vs. Ricky Saints — Campeonato Crucero de AAA.
    • Paige vs. Nikki Bella.
    • Cody Rhodes — segmento para conocer qué sigue después de su derrota ante Randy Orton.

    WWE vuelve a México después de 15 años

    La función de este viernes representa el regreso de un episodio televisado de WWE desde México después de 15 años.

    La empresa confirmó que SmackDown se realizará en la Arena CDMX el 11 de septiembre, mientras que Monday Night Raw regresará al mismo recinto el 14 de septiembre. Entre ambas funciones se realizará la segunda noche de Triplemanía 34, programada para el 13 de septiembre también en la capital.

    De esta manera, la Ciudad de México se convertirá durante varios días en uno de los principales escenarios para WWE y AAA, con campeonatos de ambas empresas y algunas de sus figuras más reconocidas frente al público mexicano.

  • Pachanga Antirracista 2026: fechas, sedes y actividades en CDMX

    Pachanga Antirracista 2026: fechas, sedes y actividades en CDMX

    La Ciudad de México se prepara para recibir la quinta edición de la Pachanga Antirracista 2026, festival multidisciplinario que durante octubre reunirá música, cine, danza, teatro, cabaret, fotografía, talleres y encuentros comunitarios en distintos puntos de la capital.

    Bajo el lema “Lo que se nombra se baila, se goza y se transforma”, el encuentro busca utilizar el arte y la cultura para cuestionar las narrativas racistas, fortalecer la autorrepresentación y abrir espacios para comunidades y artistas racializados.

    De acuerdo con la organización, esta edición ampliará su presencia territorial y llevará parte de su programación a escuelas secundarias y bachilleratos, además de espacios culturales, públicos y comunitarios.

    ¿Cuándo será la Pachanga Antirracista 2026?

    La quinta edición se realizará del 3 al 24 de octubre de 2026 en diferentes espacios de la Ciudad de México. El sitio oficial del festival confirma este periodo, que amplía la duración respecto de ediciones anteriores.

    La programación contempla actividades gratuitas y públicas. En el caso de las proyecciones de la Cineteca Chapultepec, se ha anunciado un costo preferencial de 50 pesos.

    El festival plantea una estrategia de descentralización mediante alianzas con alcaldías e instituciones educativas, con la intención de acercar las actividades a otros públicos y territorios de la capital.

    Talía Loaria, directora del festival, explicó que el crecimiento de la Pachanga responde a la necesidad de generar espacios para encontrarse, nombrarse y construir otras formas de mirar la diversidad.

    Estas son algunas sedes de Pachanga Antirracista 2026

    La edición 2026 contempla 17 sedes distribuidas en distintos puntos de la Ciudad de México. Entre los espacios anunciados se encuentran:

    • Teatro de la Ciudad Esperanza Iris
    • Salón Los Ángeles
    • Rejas de Chapultepec
    • Metro La Raza
    • Metro Zapata
    • Museo de la Ciudad de México
    • Utopías
    • Kiosco Alameda
    • Universidad del Claustro de Sor Juana
    • Centro Cultural de España
    • Centro Cultural José Martí
    • Barba Azul
    • Cineteca Chapultepec
    • FARO Cosmos

    La programación también contempla espacios comunitarios, estaciones del Metro, universidades y otros recintos culturales.

    Música y baile para arrancar el festival

    La inauguración está programada para el sábado 3 de octubre en el Salón Los Ángeles, uno de los espacios tradicionales para la música y el baile en la Ciudad de México.

    La jornada contará con la participación de La Perla del Caribe, Pachucos y Rumberas del Salón Los Ángeles, Sonido Arrecho, Ciclón Tlacotepense, La Negra Mexa y Las Cumbiancheras.

    La propuesta musical recorrerá géneros como salsa, cumbia, afro cumbia, hip hop y música tradicional oaxaqueña.

    Segundo Encuentro de Danzantas de Diablas

    Otro de los actos principales será el Segundo Encuentro de Danzantas de Diablas, que se realizará el 3 de octubre en el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris.

    El encuentro reunirá a mujeres de comunidades de Cuajinicuilapa, Guerrero; Collantes, en Santiago Pinotepa Nacional, Oaxaca; Barrio de la Soledad, así como mujeres afrodescendientes de la Ciudad de México.

    La propuesta utiliza la danza, la música y la voz de las participantes para preservar la memoria y reconocer las raíces de estas comunidades.

    Cine, fotografía y nuevas narrativas

    La Cineteca Chapultepec tendrá una programación especial enfocada en historias construidas desde los territorios y las comunidades.

    Entre las propuestas anunciadas se encuentra el documental Reconociendo Ecatepec, que plantea una mirada distinta sobre este municipio del Estado de México mediante el arte y la cultura.

    También se contempla la exhibición de la miniserie Amor de papel, con la participación de José Salof, actor y cocreador de la producción.

    La programación audiovisual estará acompañada por propuestas de fotografía y otras expresiones visuales. Entre ellas se encuentra “Vida en la Costa Chica”, exposición de Balam Toscano, vinculada con la realización de No somos diablas, producción cuyo estreno está contemplado dentro del festival.

    También habrá actividades para niñas, niños y jóvenes

    La edición 2026 busca ampliar la conversación sobre racismo y diversidad hacia las nuevas generaciones.

    Para ello se programarán actividades de teatro infantil, cabaret, circo, talleres y dinámicas de conversación con artistas, además de propuestas dirigidas a infancias en Utopías y FAROs.

    La organización también anunció alianzas con instituciones educativas para llevar actividades a secundarias y bachilleratos públicos y privados.

    El objetivo es abordar temas relacionados con la diversidad cultural y racial mediante herramientas como el arte, el juego, la imaginación y el diálogo.

    Un festival que busca llegar a más territorios

    La quinta edición de Pachanga Antirracista reunirá a artistas, colectivos, comunidades e instituciones culturales en una programación que combina música, danza, cine, teatro, fotografía, literatura, pensamiento y actividades comunitarias.

    La organización señala que la ampliación territorial busca que el festival no se concentre únicamente en los recintos culturales tradicionales, sino que llegue a otros espacios y comunidades de la capital.

    La Pachanga Antirracista 2026 se realizará del 3 al 24 de octubre en la Ciudad de México. La programación completa, horarios y actualizaciones pueden consultarse en el sitio oficial del festival.


  • De Avándaro a patrimonio cultural: el 11 de septiembre ya es el Día del Rocanrol Mexicano en CDMX

    De Avándaro a patrimonio cultural: el 11 de septiembre ya es el Día del Rocanrol Mexicano en CDMX

    El 11 de septiembre de 1971, miles de jóvenes llegaron a Valle de Bravo, Estado de México, para escuchar rock, convivir y formar parte de un encuentro musical que terminaría convertido en uno de los episodios más controvertidos de la cultura juvenil mexicana. Aquel festival, conocido como Avándaro, fue seguido por una intensa reacción pública que contribuyó a cerrar espacios para el rock durante años.

    Cincuenta y cinco años después, la misma fecha adquirió un significado completamente distinto. El Congreso de la Ciudad de México declaró oficialmente el 11 de septiembre como el Día del Rocanrol Mexicano, una conmemoración destinada a reconocer la importancia cultural, artística y social que este género ha tenido en México y su papel como espacio de expresión para diferentes generaciones.

    La fecha elegida no es casual. El Festival de Rock y Ruedas de Avándaro se realizó los días 11 y 12 de septiembre de 1971 en Valle de Bravo, en un contexto particularmente complejo para la juventud mexicana. El país todavía estaba marcado por la represión del movimiento estudiantil de 1968 y, apenas tres meses antes del festival, por la violencia del llamado Halconazo del 10 de junio de 1971.

    En ese ambiente, la concentración de miles de jóvenes alrededor de la música fue interpretada de maneras muy distintas. Para quienes participaron, Avándaro representó una oportunidad de convivencia y libertad; para buena parte de la prensa de la época, en cambio, se convirtió rápidamente en un símbolo de los supuestos excesos de la juventud.

    Sobre el escenario estuvieron agrupaciones como Peace & Love, Three Souls in My Mind, Los Dug Dug’s y El Ritual, protagonistas de una escena rockera que buscaba abrirse paso en un país donde el género ya enfrentaba resistencias de sectores conservadores.

    Uno de los episodios que adquirió especial relevancia histórica ocurrió durante la presentación de Peace & Love, cuando la banda interpretó We Got the Power, conocida en español como Tenemos el poder. La expresión adquirió una carga particular dentro del contexto político y social de aquellos años.

    La presentación también incluyó lenguaje considerado altisonante para la época y la transmisión radiofónica de Radio Juventud terminó siendo interrumpida. Investigaciones posteriores sobre el festival han señalado que la frase “Tenemos el poder” fue interpretada entonces como una expresión potencialmente subversiva, en un momento en que las autoridades observaban con especial preocupación cualquier manifestación de organización o inconformidad juvenil.

    Después llegó el escándalo mediático. Una parte importante de la prensa concentró su cobertura en el consumo de drogas, la desnudez y la conducta sexual de algunos asistentes, dejando en segundo plano el carácter musical del encuentro. Algunos encabezados de aquellos días llegaron a describir Avándaro con expresiones como “encueramiento, mariguaniza, degenere sexual, mugre, pelos, sangre, muerte”, mientras otros hablaron de “Nudismo y mariguana”, “un festival del vicio” y “¡El infierno en Avándaro!”.

    La cobertura contribuyó a construir una imagen de los asistentes como una juventud peligrosa, asociada con el vicio, la marginalidad y el crimen. Con el paso del tiempo, estudios históricos y análisis de la prensa de aquellos años han permitido revisar aquellas representaciones y entender cómo se construyó el relato público alrededor del festival.

    Las consecuencias para el rock mexicano fueron profundas. Durante el gobierno de Luis Echeverría, el género enfrentó mayores restricciones y perdió espacios en radio, televisión y grandes recintos. Las presentaciones de las bandas se desplazaron hacia lugares pequeños, improvisados o semiclandestinos que terminaron siendo conocidos como hoyos fonquis.

    En esos espacios sobrevivió una escena musical que tuvo que desarrollarse prácticamente al margen de los circuitos culturales más visibles. El rock no desapareció, pero durante años tuvo que encontrar otras formas de llegar a sus seguidores y de mantener una comunidad alrededor de la música.

    Por ello, la nueva declaratoria tiene una particular carga simbólica. La misma fecha que recuerda uno de los episodios más asociados con la posterior marginación del rock mexicano ahora queda establecida oficialmente en la capital como una jornada para reconocer su importancia cultural.

    La iniciativa fue presentada originalmente en septiembre de 2025 por la diputada de Morena Elizabeth Mateos Hernández, quien propuso establecer el 11 de septiembre en referencia al aniversario de Avándaro. Un año después, el dictamen fue llevado al pleno del Congreso capitalino por el diputado Víctor Hugo Lobo Rodríguez y aprobado con 41 votos a favor.

    Durante la sesión estuvieron presentes integrantes de agrupaciones como Víctimas del Doctor Cerebro, La Tremenda Korte e Interpuesto, quienes acompañaron el reconocimiento desde el recinto legislativo.

    Mateos sostuvo que la declaratoria representa una forma de hacer “justicia con nuestra memoria musical”, mientras que Lobo destacó la importancia del rock como parte de la cultura y la identidad nacional y como un espacio que ha permitido a distintas generaciones expresar sus inquietudes.

    Más allá de establecer una fecha en el calendario, la declaratoria representa un cambio significativo en la manera en que las instituciones reconocen la historia del rock en México. Un género que durante una etapa fue visto desde algunos sectores como una amenaza para la juventud ahora es reivindicado oficialmente por su aportación cultural y por su capacidad para acompañar transformaciones sociales.

    La historia de Avándaro ayuda a entender esa transformación. El festival no solo quedó registrado por las imágenes de miles de jóvenes reunidos en torno a la música, sino también por la reacción que provocó y por las consecuencias que enfrentó la escena rockera durante los años posteriores. Aquella concentración terminó convirtiéndose en un símbolo de una generación que buscaba nuevas formas de convivencia, identidad y expresión.

    Ahora, más de medio siglo después, el 11 de septiembre deja de estar asociado únicamente con la polémica de Avándaro. En la Ciudad de México también será una fecha para reconocer a músicos, bandas, espacios y generaciones que mantuvieron vivo el rocanrol mexicano incluso durante los años en que sus escenarios se redujeron y su presencia pública fue limitada.

    El contraste resulta especialmente significativo: 55 años después de que una multitud de jóvenes reunida para escuchar rock fuera presentada por parte de la prensa como una amenaza para la sociedad, esa misma fecha es utilizada por las instituciones para reconocer el legado cultural del género.

    De Avándaro a los hoyos fonquis y de ahí a los grandes escenarios, el rock mexicano ha recorrido una historia marcada por la censura, la resistencia, la renovación y la capacidad de reinventarse. A partir de ahora, el 11 de septiembre tendrá oficialmente un lugar en ese recorrido como el Día del Rocanrol Mexicano en la Ciudad de México.

  • El pan dulce mexicano que casi hemos olvidado: un festival rescata cientos de sabores y recetas

    El pan dulce mexicano que casi hemos olvidado: un festival rescata cientos de sabores y recetas

    Detrás de las vitrinas de las panaderías mexicanas existe un universo mucho más amplio que las conchas, los cuernos y las mantecadas que forman parte del consumo cotidiano. México cuenta con una tradición panadera construida durante generaciones, con recetas, técnicas, ingredientes, formas y nombres que varían de una región a otra y que, en algunos casos, están a punto de desaparecer. Para acercar al público a esa diversidad y recuperar preparaciones que han quedado fuera de las vitrinas habituales, la Ciudad de México será sede del Primer Festival del Pan Dulce Mexicano.

    El encuentro se llevará a cabo del 11 al 13 de septiembre de 2026 en la Utopía Elena Poniatowska Amor, en Coyoacán, con entrada gratuita y actividades de 10:00 a 18:00 horas. Durante tres días, más de 30 productores de la capital y de otras regiones del país mostrarán sus productos y compartirán parte de los conocimientos que todavía mantienen viva la elaboración tradicional del pan dulce.

    Más que convertirse en un espacio de venta, el festival busca acercar a los visitantes a los panaderos y a los procesos artesanales que existen detrás de cada pieza. La intención es que el público pueda conocer preparaciones que no suelen llegar a las cadenas comerciales y comprender que el pan dulce también forma parte de la memoria cultural de distintas comunidades.

    Uno de los principales atractivos será el Museo del Pan Dulce, una exhibición que reunirá alrededor de 500 variedades de pan tradicional. La muestra permitirá dimensionar la enorme diversidad que existe en el país y, al mismo tiempo, pondrá especial atención en aquellas piezas que han dejado de producirse con frecuencia.

    Dentro del museo habrá una selección histórica de aproximadamente 50 variedades consideradas desaparecidas o extintas. El registro busca mostrar qué ocurre cuando una receta deja de transmitirse, cuando una técnica deja de practicarse o cuando una preparación pierde presencia frente a los productos de fabricación masiva. Así, el pan deja de observarse únicamente como un alimento y se convierte también en una forma de documentar costumbres, conocimientos y formas de vida.

    La dimensión del repertorio mexicano es considerable. De acuerdo con la Cámara Nacional de la Industria Panificadora, Pastelera y Similares de México, en el país se han identificado alrededor de 2 mil 400 variedades de pan dulce. El número refleja décadas de adaptación y creatividad, pero también una diversidad que no necesariamente permanece intacta.

    Conchas, cocoles, chilindrinas, ojos de buey, cubiletes, garibaldis, piedras, besos, bisquets y campechanas son apenas algunas de las piezas que forman parte de ese enorme catálogo. Algunas continúan presentes en prácticamente cualquier panadería; otras se concentran en determinadas regiones y existen también preparaciones que sobreviven únicamente gracias a pequeños establecimientos, familias de panaderos o comunidades que todavía conservan las recetas.

    Entre las piezas de mayor presencia en el gusto popular están las conchas, los cuernos, las campechanas y las mantecadas, panes que durante generaciones han acompañado desayunos, meriendas y reuniones familiares. Sin embargo, junto a ellas existe una larga lista de especialidades menos conocidas, como el puerquito de piloncillo, que muestra hasta qué punto pueden cambiar los ingredientes, las formas y las técnicas utilizadas para elaborar pan en distintas partes de México.

    El festival pretende precisamente poner esa diversidad frente al público. Las demostraciones de elaboración en vivo permitirán observar procesos como el amasado, el horneado y el decorado, mientras que las conferencias y mesas de análisis abordarán la historia de la panadería y los conocimientos relacionados con este oficio.

    La propuesta también tendrá una dimensión artística. El llamado Museo Vivo reunirá obras de pintura y escultura inspiradas en el universo del pan, además de actividades culturales y musicales que acompañarán la programación durante los tres días.

    La elección de Coyoacán como sede también tiene un significado particular. El festival tendrá lugar en la Utopía Elena Poniatowska Amor, un parque público y cultural instalado en un predio recuperado de casi 20 mil metros cuadrados en el Barrio de San Lucas. El espacio, conocido anteriormente como El Parián, fue transformado mediante una inversión superior a los 242 millones de pesos y forma parte de la red de espacios públicos destinados a ofrecer actividades culturales, deportivas y comunitarias.

    El encuentro ocurre, además, en un momento importante para el reconocimiento de la panadería tradicional en la capital. El pan dulce mexicano forma parte de un proceso de reconocimiento de los saberes y prácticas asociados con su elaboración como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Ciudad de México.

    La importancia de esta distinción no se encuentra únicamente en una pieza específica. No se trata de declarar patrimonio a una concha, un cocol o cualquier otro pan de manera aislada, sino de reconocer a las personas, los conocimientos y las prácticas que permiten que estas preparaciones continúen existiendo y que puedan transmitirse entre generaciones.

    En ese contexto, reunir cientos de variedades en un mismo lugar permite observar una transformación que suele pasar inadvertida. Mientras algunas piezas se producen diariamente en grandes cantidades, otras han quedado vinculadas a una localidad, una celebración, una familia o una panadería determinada. Cuando las nuevas generaciones dejan de aprender una receta o una técnica, esa parte de la historia gastronómica puede desaparecer junto con ella.

    El Primer Festival del Pan Dulce Mexicano plantea así una oportunidad para mirar de otra manera algo tan cotidiano como entrar a una panadería y elegir una pieza. Detrás de cada forma y cada sabor puede existir una historia de migraciones, intercambios culturales, ingredientes locales, técnicas familiares y conocimientos transmitidos durante décadas.

    Quienes quieran visitar el encuentro podrán hacerlo gratuitamente los días 11, 12 y 13 de septiembre, de 10:00 a 18:00 horas, en la Utopía Elena Poniatowska Amor, ubicada en avenida Miguel Hidalgo 128, Barrio de San Lucas, alcaldía Coyoacán, cerca de la Escuela Nacional Preparatoria Número 6.

    Para llegar en Metro existen varias alternativas. Una de ellas es utilizar la Línea 3 y bajar en Coyoacán o Viveros, para después continuar hacia la zona del Centro de Coyoacán y dirigirse por avenida Miguel Hidalgo. También es posible llegar desde General Anaya, de la Línea 2, y continuar el recorrido en transporte por la misma avenida. Otra opción es utilizar la Línea 1 del Metrobús y bajar en La Bombilla, desde donde se puede continuar hacia Coyoacán.

    Quienes se trasladen en automóvil pueden utilizar como referencia la dirección Av. Miguel Hidalgo 128, San Lucas, Coyoacán, código postal 04100, Ciudad de México. Las autoridades y organizadores también recomendaron llevar dinero en efectivo, ya que los visitantes podrán adquirir productos directamente con los expositores.

    El festival busca que el pan dulce no permanezca únicamente como un recuerdo de infancia o como una pieza más en la vitrina de una panadería. Al reunir productores, especialistas, artistas y cientos de variedades, la iniciativa coloca sobre la mesa una pregunta sencilla pero importante: ¿cuántos panes tradicionales conocemos realmente y cuántos están desapareciendo sin que nos demos cuenta?

    En Coyoacán, la respuesta podrá encontrarse entre hornos, masas, recetas antiguas y cientos de piezas que recuerdan que la panadería mexicana es mucho más grande que las variedades que llegan todos los días a nuestra mesa.

  • Bloqueo en Eje Central y plantón del SME paralizan tránsito en CDMX

    Bloqueo en Eje Central y plantón del SME paralizan tránsito en CDMX

     

    Por Juan Pablo Ojeda

     

    La reactivación de cierres viales por parte del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) y el bloqueo en la intersección de Eje Central Lázaro Cárdenas y José María Izazaga redujeron en un 42% la velocidad de circulación vehicular en el primer cuadro de la Ciudad de México este viernes 11 de septiembre de 2026. La congestión se agravó tras el arribo de un contingente de 2,500 personas a la Plaza de la Constitución para establecer un plantón indefinido frente a Palacio Nacional.

    Los datos del Centro de Orientación Vial (OVIAL) de la Secretaría de Seguridad Ciudadana indican que la carga vehicular superó los 3.8 kilómetros de fila sostenida sobre Avenida Cuauhtémoc, en el tramo comprendido entre Avenida Chapultepec y Eje 3 Sur. De manera paralela, la circulación sobre Avenida Chapultepec registró detenciones totales con dirección al poniente, desde Eje 1 Poniente hacia la calle de Lieja, saturando las vías secundarias de la colonia Roma Norte.

    En el Sistema de Transporte Colectivo (STC) Metro, el protocolo de marcha de seguridad activado por presencia de precipitación pluvial redujo la velocidad de los convoyes a 35 km/h en las Líneas 2, 3, 4, 8, 9, 12, A y B. La medida técnica incrementó el intervalo entre trenes hasta alcanzar un promedio de 8 a 12 minutos de espera por estación en las arterias subterráneas de mayor afluencia.

    Las Líneas 3 e Indios Verdes-Universidad y 7 del tramo El Rosario-Barranca del Muerto registraron una ocupación superior al 95% de su capacidad nominal. Para dosificar la densidad de usuarios en los andenes de correspondencia, la gerencia de operaciones del STC implementó el envío de trenes vacíos desde las terminales hacia los nodos de alta demanda como Hidalgo, Balderas y Pino Suárez.

    En materia ambiental, el Sistema de Monitoreo Atmosférico registró un máximo de 48 puntos en el índice de Calidad del Aire (ICA) dentro del parámetro de partículas PM10 y PM2.5. La Comisión Ambiental de la Megalópolis (CAMe) confirmó la ausencia de contingencia ambiental activa, manteniendo vigente de manera ordinaria el programa Hoy No Circula para vehículos con engomado azul, terminación de placas 9 y 0, e hologramas 1 y 2.

    Las proyecciones meteorológicas de la Secretaría de Gestión Integral de Riesgos y Protección Civil (SGIRPC) señalan un acumulado de lluvia de entre 15 y 29 milímetros entre las 16:00 y las 22:00 horas. El reporte oficial contempla rachas de viento de 40 a 50 km/h y probabilidad de caída de granizo en las alcaldías Cuauhtémoc, Gustavo A. Madero, Iztapalapa y Benito Juárez, incrementando el riesgo de encharcamientos.

    Por su parte, el Red Sísmica de la Ciudad de México y el Servicio Sismológico Nacional (SSN) no reportaron eventos de origen local ni aceleraciones de suelo significativas derivadas de sismos distantes. El saldo preliminar de las autoridades de transporte registra una afectación directa en los tiempos de traslado de 1.9 millones de personas que transitan diariamente por el cuadrante central de la metrópoli.

  • CDMX registra 5 movilizaciones masivas y retrasos en 8 líneas del Metro

    CDMX registra 5 movilizaciones masivas y retrasos en 8 líneas del Metro

     

    Por Juan Pablo Ojeda

     

    La convergencia de cinco movilizaciones sociales masivas y un operativo de marcha lenta por lluvia en ocho líneas del Sistema de Transporte Colectivo (STC) Metro redujeron un 35% la velocidad promedio de circulación en las principales arterias de la Ciudad de México durante la mañana de este viernes 11 de septiembre de 2026. La afectación vial impacta directamente los ejes viales del Centro Histórico, Paseo de la Reforma y Avenida de los Insurgentes, saturando las redes de transporte alterno.

    El contingente principal, integrado por aproximadamente 2,500 manifestantes del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) y la Asamblea Nacional de Usuarios de Energía Eléctrica (ANUEE), inició su desplazamiento desde las sedes situadas en Paseo de la Reforma 164 y Antonio Caso 45 con destino al Zócalo capitalino. El avance de la marcha provocó el cierre total de la circulación en Insurgentes Sur y obligó a la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) a implementar un carril reversible sobre Fray Servando Teresa de Mier y Doctor Río de la Loza.

    Paralelamente, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) movilizó contingentes de las secciones 9, 10, 11 y 60 en Isabel La Católica 165, entorpeciendo el flujo en el cuadrante sur del primer cuadro. Reportes de la SSC confirman concentraciones adicionales en el Hospital General de Xoco, Avenida Ejército Nacional 223 y la Carretera Picacho-Ajusco a la altura del kilómetro 200, sumando cierres intermitentes en las alcaldías Benito Juárez, Miguel Hidalgo y Tlalpan.

    En la red subterránea de transporte, la activación de los protocolos de seguridad por precipitación pluvial obligó a reducir la velocidad de los trenes de 70 km/h a 35 km/h en las Líneas 2, 3, 4, 8, 9, 12, A y B. La medida causó un incremento en los tiempos de espera en plataformas de hasta 15 minutos en los nodos de transferencia crítica de Tacubaya, Pantitlán, Hidalgo e Indios Verdes, donde se aplicaron dosificaciones de usuarios.

    A pesar de la alta densidad vehicular y la emisión de contaminantes por ralentización de motores, la Comisión Ambiental de la Megalópolis (CAMe) confirmó la ausencia de contingencia ambiental activa. Las estaciones del Sistema de Monitoreo Atmosférico registraron un índice de Calidad del Aire clasificado como «bueno» a «aceptable», con niveles de ozono y partículas PM10 por debajo de las 75 partes por billón requeridas para activar la Fase 1.

    En materia meteorológica, el Servicio Meteorológico Nacional prevé una acumulación de lluvia de entre 25 y 50 milímetros para la tarde-noche, acompañada de rachas de viento de 30 a 50 km/h e índices de humedad superior al 80%. Las autoridades capitalinas identificaron 12 puntos de alto riesgo de encharcamiento e inundación en vialidades de bajo puente situadas en las alcaldías Gustavo A. Madero e Iztapalapa.

    Por su parte, el Servicio Sismológico Nacional reportó una jornada sin eventos telúricos con epicentro en la cuenca del Valle de México ni señales registradas por los sensores de la Red de Acelerógrafos de la Ciudad de México. El saldo preliminar de las autoridades capitalinas indica pérdidas de horas-hombre estimadas en un acumulado de 1.8 millones de horas de retraso logístico para el sector comercial y de servicios de la capital.

  • El filtro de seguridad de 2027 reordena el poder territorial de Morena

    El filtro de seguridad de 2027 reordena el poder territorial de Morena

    La preparación de las elecciones de 2027 introduce una disputa menos visible que la competencia entre partidos: quién tendrá la última palabra sobre las candidaturas dentro del oficialismo. El llamado filtro de seguridad busca impedir que perfiles cuestionados lleguen a las boletas, pero también modifica el equilibrio entre Palacio Nacional, los partidos y los liderazgos regionales.

    El mecanismo parte de una premisa institucional: la selección de aspirantes no puede reducirse a popularidad, movilización territorial o acuerdos entre grupos. Los expedientes de seguridad, los cruces de información y la revisión de riesgos se convierten en filtros políticos con consecuencias electorales.

    El caso de Sinaloa dio una dimensión pública a esa lógica. Después del regreso de Rubén Rocha Moya, Claudia Sheinbaum lo calificó de “imprudente” y respaldó la búsqueda de un sustituto con honestidad y profesionalismo. La señal fue que la Presidencia pretende separar la continuidad administrativa de la protección automática a un gobernador cuestionado.

    El problema es que los liderazgos locales no son piezas intercambiables. Controlan estructuras, conocen distritos y administran acuerdos que no siempre coinciden con el calendario federal. Si un grupo desplazado interpreta el filtro como una descalificación, puede reducir su participación, dividir apoyos o negociar con el Partido Verde, el Partido del Trabajo o Movimiento Ciudadano.

    La tensión también tiene una dimensión territorial. En regiones rurales, los programas sociales y la relación con las comunidades pueden amortiguar el desgaste de la marca partidista. En zonas metropolitanas, en cambio, la seguridad, la economía y la calidad de los gobiernos locales pueden pesar más que la identificación general con la presidenta.

    Por eso la aprobación presidencial y el desempeño de Morena no deben confundirse. Las encuestas citadas en el documento base muestran una brecha entre la valoración de Sheinbaum y la intención de voto legislativo. Esa diferencia puede proteger al Ejecutivo, pero deja expuestos a gobernadores, alcaldes y diputados que competirán bajo la misma marca.

    El filtro de seguridad puede fortalecer al centro si se aplica con reglas públicas, criterios verificables y derecho de audiencia. Si se percibe como un mecanismo selectivo, puede producir el efecto contrario: convertir a los grupos marginados en actores de veto dentro de la propia coalición.

    La dirigencia oficialista enfrenta así una doble obligación. Debe impedir que candidaturas con riesgos documentados avancen, pero también debe explicar por qué un perfil es descartado sin convertir una investigación o un señalamiento en una sentencia anticipada.

    La elección de 2027 será, en ese sentido, una prueba de control territorial. Morena no sólo deberá ganar votos; tendrá que demostrar que puede reemplazar acuerdos personales por procedimientos institucionales. El éxito del filtro se medirá tanto por los perfiles que excluya como por la estabilidad que logre conservar después.

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